DEVAM: 51- MİNA'YA
ÇIKMA (ZAMANI HAKKINDA GELEN HADİSLER) BABI
حدّثنا
مُحَمَّدُ
بْنُ يَحْيَى.
حدّثنا عَبْدُ
الرَّزَّاقِ.
أَنْبَأَنَا
عَبْدُ اللهِ
بْنُ عُمَرَ
عَنْ
نَافِعٍ،
عَنِ ابْنِ
عُمَرَ؛ أَنَّهُ
كَانَ
يُصَلِّي
الصَّلَوَاتِ
الْخَمْسَ
بِمِنًى.
ثُمَّ
يُجْبِرُهُمْ
أَنَّ رَسُولَ
اللهِ صلى
الله عليه
وسلم كَانَ
يَفْعَلُ
ذِلكَ.
في الزوائد:
إسناد حديث
ابْنِ عمر،
فيه عبد الله
بن عمر، وهو
ضعيف.
İbn-i Ömer
(r.a.)'dan rivayet edildiğine göre: Kendisi beş vakit namazı minada kılardı.
Sonra Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in böyle yaptığını arkadaşlarına
haber vermiştir.
Beş vakit: Minada
terviye günü yani zilhicce'nin 8'inde öğle ikindi akşam yatsı ve Arefe günü
sabah namazı demektir.
Not: Zevaid'de
şöyle denilmiştir: İbn-i Ömer (r.a.)'ın bu hadlsinin senedi zayıftır. Çünkü
onda bulunan rfwi Abdullah bin Ömer zayıftır.
AÇIKLAMA: İbn-i Abbas (r.a.)'ın hadisini Tirmizi de rivayet etmiş, Ebu Davud da
bunun bir benzerini rivayet etmiştir. Ebu Davud ile Tirmizi'nin bir
rivayetlerinde; "İbn-i Abbas (r.a.), Resülullah (s.a.v.)'in Terviye günü
öğle namazını ve Arefe günü sabah namazını Mina'da kıldığını" söylemiştir.
Mina: Harem-i
Şerif mıntıkasından sayılır. Mekke ile Mina arasında 6 km. lik bir mesafe
bulunur. Çünkü Mina köyünün Mekke tarafına düşen kenan ile el-Ma'la isimli
Mekke mezarlığı arasındaki mesafe 5507 metredir. El-Ma'ia mezarlığı ile
Mescid-i Haram'ın Babü's-Selam kapısı arasındaki mesafe de 1042 metredir. Mina,
637 mt. genişliğinde ve 3528 mt. uzunluğunda bir deredir. Şeytan t,aşlama
cemreleri (yani taşlannatıldığı çukurlar) buranın sınırları içindedir.
Cemretü'l-Akabe ismi verilen çukurun bulunduğu yer Mina mıntıkasının Mekke
tarafına düşen sınırıdır. Mina'nın Müzdelife tarafına düşen sınırı ise Vadi
Mahsiri yani Mahsir deresi sınırına dayanır. Mescidü'l-Hif buradadır. Mescid'in
çevresinde bir çok bina yapılmıştır. Diğer saha genellikle boş tutulmaktadır.
Bunun hikmeti de hacılara kolaylık sağlamak ve sahayı daraltmamaktır. Bundan sonra
gelen babta da Mina'nın umüma ait bir saha olduğuna işaret edilecektir.
Arefe günü
bilindiği gibi Kurban bayramından önceki gündür. Terviye günü de Arefe gününden
önceki gündür. Terviye'nin asıl manası sulamaktır. Eski zamanlarda Arafat
dağında su bulunmadığı için hacı adayları Arafat'a çıkacaklan zaman
Zilhicce'nin sekizinci günü Arafat için ihtiyaç duyduklan suyu temin ederlerdi.
Bu nedenle o güne bu isim verilmiştir.
HADİSLERİN
FIKIH YÖNÜ
Hacıların
Zilhicce'nin sekizinci günü güneş doğduktan sonra Mekke 'den çıkıp Mina'ya
gitmeleri, o günün oğle, ikindi, akşam ve yatsı namazı ile Arefe günü sabah
namazını Mina'da kılmalan ve Terviye gününü Arefe gününe bağlayan geceyi
Mina'da geçirmeleri sünnettir.
Anılan geceyi
Mina'da geçirmenin sünnetliği hususunda icma vardır. Bu itibarla hacılardan
geceyi orada geçirmeyen olursa her hangi bir ceza gerekmez. Hacıların Terviye
gününden önce Mina'ya gitmelerinde bir sakınca yoktur. Fakat Malik daha önce
gitmenin mekruh olduğunu söylemiştir.
Terviye günü
Mekke'den Mina'ya gitmek ve Arefe günü Mina'dan Arafat'a çıkmak daha iyi ise de
bu gün hacıların çoğu ve bunlara sevk ve idare eden mutavvıflarm ekserisi bu
sünnete riayet etmiyorlar. Bir kısmı Terviye günü doğruca Arafat'a çıkıyor. Bir
kısmı da Arefe günü Mekke'den- doğruca Arafat'a çıkıyor.