18- YEMEĞE ÜFÜRMEK BABI
حدّثنا
أَبُو
كُرَيْبٍ.
حدّثنا
عَبْدُ الرَّحِيمِ
بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمنِ
الْمُحَارِبِيُّ.
حدّثنا
شَرِيكٌ عَنْ
عَبْدِ
الْكَرِيمِ،
عَنْ
عِكْرِمَةَ،
عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ؛
قَالَ: لَمْ
يَكُنْ
رَسُولُ
اللهِ صلى
الله عليه وسلم
يَنْفُخُ فِي
طَعَامِ
وَلاَ
شَرَابٍ. وَلاَ
يَتَنَفَّسُ
فِي
الإِنَاءِ.
İbn-i Abbâs
(r.a.)'dan; Şöyle demiştir: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ne
yiyeceğe üfürürdü ne de içeceğe. Ve kabın içine doğru solunmazdı.
AÇIKLAMA: TirmizI ve Ebu Davud da bunun benzerini rivayet etmişlerdir. Yemeğe veya
meşrubat nevinden sayılan su, çay ve diğer içeceklere üfürmek ya soğutmak veya
başka bir şey içindir. Şayet soğutmak için ise biraz beklemek en uygun
olanıdır. Üfürmek uygun değildir. Çünkü üfürürken tükürük taneciklerinin
yiyeceğe veya. içeceğe gitmesi muhtemeldir. Bu ise tiksindirir. Üfürmek başka
bir, maksadla olsa yine bu ihtimal mevcuttur. Kabın içine doğru teneffüs etmek
ve solunmak da aynı sakıncayı doğurabilir. Her alanda insanları eğiten Resul-i
Ekrem (s.a.v.) yemek adabı bakımından da davranışlanyla en güzel örnek
olmuştur. Bunun içindir ki hiç bir zaman ne yemeğe üfürmüş, ne meşrubata
üfürmüş ve ne de yemek veya meşrubat kabının içine doğru solunmuştur. Şu halde
bir büyük tastan mesela, ayran içmek isteyen bir kirrı,-. se ayran içerken'
nefes almak isterse tası ağzından uzaklaştırmalı ve sonra nefes alıp
vermelidir. Diğer meseleler için de örnek verilebilir.
Bazı ilim
adamları: Hadisteki adab toplu olarak yemek yemek veya su ve diğer meşrubatı
içmek haline mahsustur, demişler ise de el-Hafız'ın dediği gibi bu hüküm
umumidir ve umumiliğine göre muhafaza edilmelidir. Çünkü yemeğin ve meşrubatın
az veya çok bir mikdarının artması ihtimali düşünülmelidir. Diğer taraftan bir
kişinin kaba üfürmesi veya içine doğru solunması başkalannı tiksindirir ve
sağlık açısından zararlı olabilir.