|
LUKMAN 29 / 30 |
أَلَمْ تَرَ
أَنَّ
اللَّهَ
يُولِجُ
اللَّيْلَ
فِي
النَّهَارِ
وَيُولِجُ
النَّهَارَ فِي
اللَّيْلِ وَسَخَّرَ
الشَّمْسَ
وَالْقَمَرَ
كُلٌّ يَجْرِي
إِلَى
أَجَلٍ
مُّسَمًّى
وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا
تَعْمَلُونَ
خَبِيرٌ {29} ذَلِكَ
بِأَنَّ
اللَّهَ
هُوَ الْحَقُّ
وَأَنَّ مَا
يَدْعُونَ مِن
دُونِهِ
الْبَاطِلُ
وَأَنَّ
اللَّهَ هُوَ
الْعَلِيُّ
الْكَبِيرُ {30} |
29.
Görmedin mi ki Allah, geceyi gündüze bitiştirir, gündüzü geceye bitiştirir,
güneşi ve ayı da musahhar kılmıştır? Herbiri belirli bir süreye kadar akıp
gider. Muhakkak Allah yaptığınızdan haberdardır.
30. Bunun
sebebi şudur: Çünkü Allah, hakkın ta kendisidir. Ondan başka olanların
çağırdıkları ise batıldır ve muhakkak Allah çok yücedir, çok büyüktür.
"Görmedin mi ki
Allah, geceyi gündüze bitiştirir, gündüzü geceye bitiştirir." buyruğu (ve
buna dair açıklamalar) daha önceden el-Hac Süresi (61. ayet-i kerımenin
tefsirinde) ve Al-i İmran Süresi'nde (27. ayet-i kerımenin tefsirinde) geçmiş
bulunmaktadır.
"Güneşi ve ayı da
musahhar kılmıştır?" Doğmak ve kaybolmak emirlerine boyun eğer kılmıştır.
Böylece ecelleri takdir etmiş ve menfaatleri tamamlamış olmaktadır.
"Herbiri belirli
bir süreye kadar akıp gider." el-Hasen dedi ki: Bu süre kıyamet günüdür.
Katade ise doğuşunda ve batışında daha ileri geçmeyip, geri de kalmadığı
belirli bir süreye kadar akıp gider, diye açıklamıştır.
"Muhakkak ki Allah,
yaptığınızdan haberdardır." Yani bütün bunları gerçekleştirmeye kadir
olanın, bunları bilen olması kaçınılmaz bir şeydir. Bunları bilen ise sizin
amellerinizi de bilir.
"Yaptığınız"
anlamındaki buyruk genel olarak; (...) "te" ile ve muhatab kipiyle
okunmuştur. Ancak es-Sülemı, Nasr b. Asım ve Ebu Amr'dan, ed-Durı, haber olmak
üzere "ye" ile (yaptıklarından anlamında) okumuşlardır.
"Bunun" yani
Yüce Allah'ın bunları yapmasının "sebebi şudur: Çünkü Allah, hakkın ta
kendisidir. Ondan başka onların çağırdıkları ise batıldır." Yani bu,
gerçeği bilmeniz ve bunu ikrar ve itiraf etmeniz içindir. Batıldan kasıt
Mücahid'in açıklamasına göre şeytandır. Yüce Allah'a ortak koştukları putlar ve
heykeller oldukları da söylenmiştir.
"Ve muhakkak
Allah" konumu itibariyle "çok yücedir" saltanat ve egemenliği
itibariyle "çok büyüktür."
SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E
TIKLAYIN