KABİR ALEMİ es-Suyuti

KABİR AZABINDAN KURTARAN ŞEYLER

1- Taberani el-Kebır'de Hakim-i Tirnıizi Nevadir el-Usul'de isbehani Terğib'de Abdurrahman bin Semure (r.a.)'den rivayet ettiklerine göre, şöyle demiştir: Bir gün Resulullah (s.a.v.,) yanımıza geldi. Buyurdu ki: Dün akşam acayip bir şey gördüm. Ümmetimden, ruhunu almak için kendisine melek'ül-mevt gelen bir adam gördüm. Onun, ana babasına yaptığı iyilikler, o meleği çevirdiler.

Ve ümmetimden, kabir azabına kapılmış bir adam gördüm. Onun aldığı abdestler gelip o azaptan onu kurtardılar.

Ve ümmetimden bir adam gördüm, şeytanlar etrafını sarmıştılar. Onun Allah'a yaptığı zikir geldi, onu onların arasından kurtardı.

Ve ümmetimden, azap meleklerinin etrafını sardığı bir adam gördüm. Namazı gelip onu, onların elinden kurtardı.

Ve ümmetimden bir adam gördüm, susuzluktan ağzını açmıştı. Vardığı her havuzdan kovuluyordu. Sonra orucu gelip ona su verdi, onu doyurdu.

Ve ümmetimden bir adam gördüm; yanında Nebiler halka halka oturmuştular. O adamın, yaklaştığı her halka onu kovuyordu. Sonra cenabetten yıkanması geldi, elinden tutup onu yanıma oturttu.

Ve ümmetimden bir adam gördüm, önü karanlık, arkası karanlık, sağı karanlık, solu karanlik, altı karanlık, üstü karanlık O karanlıklar içinde şaşırmıştı, sonra Hacc ve Umresi gelip onu o karanlıklardan kurtardılar. Etrafını nurlarla doldurdular

Ve ümmetimden bir adam gördüm, müminlerle konuşur. Onlar onunla konuşmazdı. Sıla-i rahim geldi, ''Ey müminler cemaati! onunla konuşun'' deyince onunla konuşmaya başladılar.

Ve ümmetimden birisini gördüm, eliyle ateşin alev ve kıvılcımlarını yüzünden kovuyordu. Sonra, verdiği sadakalar geldi, yüzüne bir örtü, başında gölgelik oldular.

Ve ümmetimden, birisini gördüm, her taraftan gelen zebaniler onu yakalamıştılar. Adamın yaptığı emr-i bi'l-maruf nehy ani'l-münker gelip onu onların ellerinden kurtardılar, rahmet meleklerinin ellerine teslim ettiler,

Ve ümmetimden, bir adam gördüm, dizleri üzerine çömelmiş. Allah ile onun arasında bir perde vardı. Güzel ahlakı geldi, elinden tuttu. Onu Allah'ın huzuruna bıraktı.

Ve ümmetimden sahifesi, sol eline verilmiş bir adam gördüm. Onun Allah'dan korkusu geldi, sahifesini sağ eline verdi.

Ve ümmetimden terazisi hafif kalmış bir adam gördüm. Yaptığı iyilikteki aşırılıklar gelip terazisini ağırlaştırdı.

Ve ümmetimden, cehennem kenarında olan bir adam gördüm. Allah korkusu gelip onu kurtardı. Adam ordan geçti.

Ve ümmetimden bir adamı ateş içinde gördüm. Dünyada Allah korkusundan akan göz yaşları gelip onu ateşten çekti.

Ve ümmetimden bir adam gördüm. Sırat köprüsü üstünde durmuş, hurma yaprağının titrediği gibi titriyordu. Allah'a olan hüsn-ü zannı geldi. Titremesi durdu. Adam köprüden geçti.

Ve ümmetimden, sırat köprüsü üstünde bir adam gördüm. Bazen yavaş yürür. Bazen sürünürdü. Bana olan salavatları geldi, elinden tutup onu ayağa kaldırdılar ve adam geçti.

Ve ümmetimden bir adam gördüm. Cennet kapılarına varmış, fakat kapılar ona kapalı... La ilahe illallah şehadeti geldi, ona kapıları açtı ve onu cennete koydu.

Ve dudakları makaslanan bir halk yığını gördüm. ''Ya Cibril kimdir bunlar?'' dedim. O, dedi ki: ''Bunlar halk arasında koğuculukla gezen insanlardır.''

Ve dillerinden asılmış, erkekler gördüm. ''Kimdir bunlar'' dedim. Cibril dedi ki: ''Bunlar, mümin, kadın ve erkeklere haksız olarak iftira atanlardır.''

Kurtubi dedi ki, bu büyük bir hadistir. Resulullah (s.a.v.), özel ve korkunç hallerden kurtaran özel amelleri onda zikretmiştir.

2- Tirmizi ve ibn-i Mace, Mikdam bin Madikerib'den rivayet ettiklerine göre, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Şehidin Allah katında, altı hasleti vardır. İlk önce kanının dökülmesinden dolayı mağfiret edilir... Cennetteki yeri ona gösterilir... Kabir azabından kurtulur. Kıyametin korkunçluğundan emin olur.., Herbir yakutu dünya ve içindekilerine değer bir taç başına konulur. Hurilerden yetmiş iki hanımla evlendirilir... Akrabalarından yetmiş kişiye şefaat etme yetkisi verilir.

3- Tirmizi (hasen gördüğü bir rivayetle), İbn-i Mace ve Beyhaki, Selman bin Sard ve Halid bin Arkata (r.a.)'den rivayet ettiklerine göre, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: ''Kim ki, karın ağrısından ölürse, kabrinde azap görmez.''

4- Ebu Nuaym, Selman-ı Farisi (r.a.)'den rivayet ettiğine göre; ehl-i kitap'tan bazıları İsa (a.s.)'ın şöyle buyurduğunu haber vermişlerdir: ''Namazda kıyamın uzatılması, sırat köprüsünden kurtulmaktır. Ve secdenin uzatılması kabir azabından kurtulmaktır.''

5- Abid, Müsned'inde, ibn-i Abbas (r.a.)'dan rivayet ettiğine göre, bir adama: Onunla çok sevineceğin bir hadisi sana bağışlayayım mı demiş. Adam, ''evet'' demiştir. İbn-i Abbas (r.a.) ''Tebareke suresini oku, ailene, çoluk çocuğuna ve komşularına öğret. Çünkü o (kabir azabından) kurtarır. Macadele suresi ise, kıyamette Allah huzurunda okuyucusunu müdafaa eder, onu ateşten kurtarmak ister. Onu okuyan kişi, onunla kabir azabından kurtulur.''

6- Halef bin Hişam, Fedailü'l-Kur'an'da, ve Hakim, sahih gördüğü bir rivayette ve Beyhaki, ibn-i Mes'ud (r.a.)'dan rivayet ettiklerine göre, şöyle demiştir: ''Tebareke suresi, koruyucudur. Kabir azabından kurtarır. Azap, kabirde onu okuyanın başının ucuna gelir. Baş der ki, benden geçemezsin, çünkü, bu başta Tebareke suresi okunmuştur. Azap ayak ucundan gelir. Ayaklar da benden geçemezsin, bu ayaklar Mülk suresi için çok dikilmişlerdir,'' derler.

7- Nesai, ibn-i Mesud (r.a.)'dan rivayet ettiğine göre, şöyle demiştir: ''Kim Tebareke suresini her gece okusa, Allah onunla onu kabir azabından korur. Biz Resulullah (s.a.v.) zamanında, bu sureyi ''koruyucu'' diye isimlendirdik.

8- İbn-i Asakir ''Tarih''inde zayıf bir senedle Enes (r.a.)'dan rivayet ettiğine göre, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Bir adam öldü, Allah'ın kitabından beraberinde, Tebareke suresinden başka bir şey yoktu. Kabrine konuldu. Melek geldi. Sure, ona karşı kükredi. Melek, sen Allah'ın kitabındansın. Sana karşı gelmek istemem. Ne sana, ne ona, ne de kendime, ne kar, ne de zarar verebilme yetkisinde değilim. Eğer onu kurtarmak istiyorsan, Allah'a çık, ona şefaat et'' dedi. Sure Allah'a çıktı; ''Ya Rabbi bu kulun, kitabından bana dayanıp beni öğrendi, okudu, Ben onun içinde iken onu ateşe yakıp azap verir misin? Şayet bunu yapacak olursan beni kitabından imha et,'' dedi.

Allah ''görüyorum kızmışsın, onu sana bağışladım. Seni ona şefaatçi kıldım'' buyurdu. Bunun üzerine Melek, cenazeden bir şey sökemedi diye gönlü kırık olarak çıkar.

Sure gelir, ağzını ölünün ağzına kor. ''Merhaba ey ağız, beni çokça okudun. Merhaba ey kalp beni çokça dinledin. Merhaba ey ayaklar, beni çok taşıdınız'' der. Kabrinde vahşete karşı ona ünsiyet verir.

Ravi dedi ki, Resulullah (s.a.v..) bu hadisi buyurduktan sonra; Ne küçük ne büyük, ne hür ne köle hiç kimse kalmadı, illa bu sureyi öğrendi. Resulullah (s.a.v.) bu sureye ''Münciye'' (Kurtarıcı) ismini verdi.

9- Ebu Ubeyde ''Fedail''adlı kitabında, Beyhaki ''Delail''de ibn-i Mesud (r.a.)'dan rivayet ettiklerine göre, şöyle demiştir: Meyyit, öldüğü zaman her taraftan ateş yakılır. Onu yakmaya başlar. Eğer ona mani olacak ameli yoksa... Bir adam öldü. Kur'an'dan yalnız Tebareke suresini okumuştu. Azap baş tarafından geldi, sure, ''o beni okurdu'' dedi. Ayak ucundan geldi, sure ''onlar beni çok taşıdılar,'' dedi. Göğüs tarafmdan gelmek istedi, sure ''o beni çok bellerdi'' dedi ve onu kurtardı

10- Darimi ''Müsned''inde Halid bin Madan'dan rivayet etliğini göre, şöyle demiştir: Bana ulaştı ki, secde suresi, kabirde sahibini korur. ''Ya Rabbi eğer ben senin kitabından isem, beni ona şefaatçi kıl, eğer kitabından değil isem beni ondan imha et'' der. Kuş şekline girer, kanatlarını açıp ona şefaat eder, onu, kalan azabından kurtarır.

Ravi Tebareke suresi içinde aynı şeyleri söylemiş. Onun için, Halid, onları okumadan uyumazdı.

11- Yine Darimi ve Tirmizi, Cabir (r.a.)'dan rivayet ettiklerine göre, şöyle demiştir: Resulullah (s.a.v.) Secde suresi ile Mülk surelerini okumadan uyumazdı.

12- Rafii'nin de rivayet ettiğine göre; Yemenli salih kullardan biri, bir Ölüyü defnetmiş. Halk ayrıldığında, o, kabirden şiddetli vuruş sesleri işitmiş. Sonra, kabirden, siyah bir köpek çıkmış. O salih, ''helak olasın, nesin sen?'' demiş. O demiş ki: ''Ben Ölünün ameliyim'' Şeyh: ''O vuruşlar sana mıydı, ona mıydı?'' demiş. O: ''Hayır bana idi, yanında Yasin ve benzeri sureleri gördüm, benimle onun arasına girdiler. Böylece dövüldüm ve kovuldum.''

13- İsbehani, ''Tergib''de, İbn-i Abbas (r.a.)'dah rivayet ettiğine göre, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Kim, Cuma gecesi akşam namazından sonra iki rek'at namaz kılıp, her bir rek'atta, Kur'an Fatihasını bir sefer, ''İza zülzileti'l-ard''[Zilzal] suresini onbeş sefer okusa, Allah ona Ölüm sekeratını kolaylaştırır. Onu kabir azabından kurtarır. Kıyamet gününde, Sırat köprüsü üstünden de geçmeyi ona kolaylaştırır.

14- Ebu Ya'la Enes (r.a.)'dan rivayet ettiğine göre, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: ''Kim Cuma günü ölse kabir azabından korunur.''

15- Beyhaki, îkrime bin Halid el-Mahzumi'den rivayet ettiğine göre şöyle demiştir: ''Kim Cuma günü veya Cuma gecesi ölse iman üzere hayatına hitam verilir. Ve kabir azabından korunur.''

16- Beyhaki'den;' İbn-i Recep şöyle demiştir: Enes bin Malik (r.a.)'dan zaif bir senedle; ''Ramazan ayında ölüler üzerinden kabir azabı kaldırılır,'' diye rivayet edilmiştir.

17- Yafii ''Ravz er-Reyyahin''de Veli birisinden rivayet ettiğine göre şöyle demiştir: ''Ben Allah'dan kabirdekilerin makamlarını bana göstermesini istedim. Bir gece kabirlerin yarıldığını gördüm. Bazılarının en a'Ia kumaş üstünde, bazılarının ipek üstünde bazılarının çiçekler üstünde bazılarının koltuklar üstünde, yattıklarını; bazılarının ağladığını, bazılarının güldüğünü gördüm.

Ben, Ya Rabbi, eğer isteseydin, ikramda aralarını eşit tutardın, dedim. Birden kabirden bir ses: Ya filan, bunlar amellerin dereceleridir. İşte atlas kumaşta yatanlar güzel ahlak sahipleridir, tpek üstünde yatanlar, şehidlerdir. Reyhan çiçekleri üstünde yatanlar, oruç tutanlardır. Tahtlar üstünde yatanlar ise, Allah yolunda birbirini sevenlerdir. Ağlayanlar ise, günahkarlardır. Gülenler ise tevbe edenlerdir, dedi.

BİR SONRAKİ KONU İLE DEVAM İÇİN AŞAĞIDAKİ İSİM’E TIKLA

ÖLÜLERİN KABİRDEKİ HALLERİ VE KABRE ALIŞMALARI