DEVAM: 3- GECE
BASKINLARI VE AKINLAR
حدثنا قتيبة
ومحمد بن بشار
قالا حدثنا
معاذ بن معاذ
عن سعيد بن
أبي عروبة عن
قتادة عن أنس
عن أبي طلحة
أن النبي صلى
الله عليه
وسلم كان إذا
ظهر على قوم
أقام بعرصتهم
ثلاثا
هذا حديث حسن
صحيح وحديث
حميد عن أنس
حديث حسن صحيح
وقد رخص قوم
من أهل العلم
في الغارة بالليل
وأن يبيتوا
وكرهه بعضهم
وقال أحمد
وإسحاق لا بأس
أن يبيت العدو
ليلا ومعنى
قوله وافق محمد
الخميس يعني
به الجيش
Ebû Talha (r.a.)’den
rivâyet edilmiştir: “Rasûlullah (s.a.v.) bir topluma karşı üstün gelip muzaffer
olunca onların topraklarında üç gün kalırdı.”
Diğer tahric: Ebû
Dâvûd, Cihâd
Tirmizî: Bu hadis
hasen sahihtir. aynı şekilde Humeyd’in, Enes’den rivâyet ettiği (1550) nolu
hadiste hasen sahihtir.
İlim adamlarından bir
kısmı gece baskını ve akınlar yapılabileceğine izin vermişlerdir. Bazıları ise
gece baskını ve akın yapmayı hoş görmezler. Ahmed ve İshâk diyor ki: Düşmana
geceleyin baskın yapılmasında bir sakınca yoktur derler.
Hadiste geçen “Vafaka
Muhammedün el hamîse” sözünün anlamı “Muhammed’in tam teşkilatlı ordusu”
demektir.