DEVAM: 11. RESUL-İ
EKREM S.A.V.'İN ASHABININ FAZİLETİ - AMMAR BİN YASİR R.A.
حَدَّثنَا
نصر بْن
عَلِيّ
الجهضمي.
حَدَّثنَا
عثام بْن
عَلِيّ، عَنْ
الأَعْمَش،
عَنْ أَبِي
إِسْحَاق،
عَنْ هانئ بْن
هانئ؛ قَالَ:
دَخَلَ
عَمَّار
عَلَى
عَلِيّ،
فَقَالَ:
مرحبا بالطيب
المطيب.
سَمَعَت
رَسُول اللَّه
صَلى اللَّه
عَلَيْهِ
وَسَلَّمْ
يَقُولُ
((ملئَ
عَمَّار
إيمأَنَا
إِلَى مشاشه)).
Hani bin Hani
r.a.’den şöyle dediği mervidir:
Ammar (Hz.)
Ali’nin yanına girdi.Ali r.a. onu kasdederek: Tayyib, Mutayyab’e merhaba! Ben
Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem’den işittim buyuruyordu ki:
‘‘Ammar,
kemiklerinin uçlarına kadar iman ile doldurulmuştur.’’
AÇIKLAMA:
Sindi diyor ki:
Bu hadis, bir önceki hadiste geçen «Tayyib,in doğuştan güzel manasında
kullanıldığına delalet eder, denilebilir. Aslında güzel olan Ammar Allah'ın
iradesi ile kemiklerinin uçlarına kadar, 'tabiri caiz ise tepeden tırnağa' iman
ile doldurulmuştur.
Ammar r.a.'ın,
Nebi s.a.v.'in hadisteki yüce iltifat ve medhine mazhar olmasına sebep olan
olay şudur:
Mekke
müşrikleri; Ammar'ı. babası Yasir'i, anası Sümeyye'yi, Suhayb'ı Bilal'i.
Habbab'ı ve Salim'i yakalıyarak İslamiyetten döndürmek için bunlara işkence
vapmaya başladılar. Ammar'ın babası ve anası hiç bir zahiri taviz bile
vermeyince feci bir şekilde şehid edildiler. İslam'ın ilk iki şehidi oldular.
Ammar ise müşriklerin azabından kurtulmak için dil ile onlara bir taviz
vermekle beraber kalbi iman ile dolup taşıyordu. Ammar'ın dil ile verdiği taviz
üzerine onun kafir olduğu haberi Nebi'e ulaşınca Resulullah s.a.v. bu hadisi
buyurdu. Katade'nin naklettiğine göre Ammar ağlıya ağlıya Resul-i Ekrem'in
yanına vardı. Nebi'e kalbinin iman ile dolu olduğunu söyledi. Resulullah s.a.v.
Ammar'ın göz yaşlarını mübarek eliyle silerek:
"Ya Ammar!
Sana ne oluyor? Eğer müşrikler tekrar sana işkence vaparlarsa sen yine
söylediklerini söyle'' demekle Ammar'ı
teselli buyurdu. Nihayet meali aşağıya alınan Nahl suresinin 106.ayeti bir
rivayete göre Ammar hakkında nazil oldu:
"Kalbi
iman ile kararlaşmış olduğu halde (küfür kelimesini söylemeye) zorlananlar
müstesna, kim Allah'a küfrederse onlara şiddetli azab var; Lakin küfre bağrını
açanlar üzerine Allah'tan bir öfke ve kendilerine çok büyük bir azab vardır.''