DEVAM: 23 - BÜYÜK VE
KÜÇÜK ABDEST BOZMAK iÇiN iRTiYAD BABI
حَدَّثنَا
مَحَمَّد بْن
عقيل بْن
خويلد. حدثني
حفص بْن عَبْد
اللَّه.
حَدَّثني
إبراهيم بْن
طهمان، عَن
مَحَمَّد بْن
ذكوان، عَن
يعلى بْن حكيم،
عَن سَعِيْد
بْن جبير، عَن
ابْن عَبَاس؛
-
قَالَ: عدل
رَسُول
اللَّه صَلى
اللَّه
عَلَيْهِ
وَسَلَمْ
إِلَى الشعب
فبال. حَتَّى
أنى آوى لَهُ
مِنْ وركيه
حين بال.
فِيْ
الْزَوَائِدِ:
إِسْنَادُهُ
ضَعِيْف. قَالَ
البخاري:
مَحَمَّد بْن
ذكوان منكر
الحديث. وذكره
ابْن حبان
فِيْ الثقات
ثُمَّ أعاده
فِيْ الضعفاء.
وَقَالَ: سقط
الاحتجاج
بِهِ. وضعفه
النسائيّ والدارقطنيّ.
İbni Abbas
r.a.’den rivayet edildiğine göre şöyle söylemiştir:
Resulullah
Sallallahu Aleyhi ve Sellem bir sefer ana yoldan çıkarak dağ yoluna girip
gitti.Biraz sonra küçük abdestini bozdu.Abdestini bozarken (Gözlere pek
görünmemek ve yere yaklaşmak amacı ile bacaklarını o derece açtı ki) iki uyluk
kemiği yerinden çıkar diye gerçekten O’na acıyordum.
Not: Zevaid'de:
Bu hadisin isnadının zayıf olduğu belirtilmiştir. Buhari de : (Senedin
ravilerinden) Muhammed bin Zekvan'ın hadisleri münkerdir, demiştir. İbn-i
Hibban da önce onu sikalardan saymış ise de bilahare onu zayıflardan saymış ve:
Artık onun rivayeti hüccet sayılmaz, demiştir. Nesei ve Darekutni de onu zayıf
görmüşlerdir.