DEVAM: 2. RESULULLAH
S.A.V.'İN HADİS'İNE TA'ZİM VE ONA MUARIZ OLANI TEHDİD
حَدّثَنا
مًحَمَّد بن
عبَّاد بن
آدم، حَدّثَنا
أبي، عَنْ
شُعْبَةَ،
عَنْ
مًحَمَّد بن عمرو،
عَنْ أبي
سلمة، عَنْ
أبي
هُرَيْرَةَ ح
وحَدّثَنا
هناد بن
السري،
حَدّثَنا
عبدة بن
سليمان،
حَدّثَنا
مًحَمَّد بن
عمرو، عَنْ
أبي سلمة، أن
أبي
هُرَيْرَةَ
قَالَ لرجل: - يا
ابْن أخي إذا
حَدّثَتك
عَنْ رَسُول
اللّه صلى
اللّه عليه
وسلم حديثا
فلا تضرب له
الأمثال.
Ebu Seleme
r.a.’den rivayet edildiğine göre Ebu Hureyre r.a., bir adama buyurdular ki; “Ey
yeğenim ben sana Resulullah s.a.v.’den hadis rivayet ettiğim zaman, sen ona
karşılık olarak darb-ı meselleri anlatma.”
AÇIKLAMA: Bu hadis-i şerif Abdest bahsinde 485 numarada daha tafsilatlı olarak geçmektedir.
İbn-i Mace'nin haşiyesi Sindi, bu hadisin izahında diyor ki : Ebu Hureyre
(r.a.)'in muhatabı İbn-i Abbas
(r.a.)'dır. Aralarındaki konuşma şöyle cereyan ediyor : Ebu Hureyre (r.a.)
Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'den,
''Ateşin tesir edip
değiştirdiği maddeden dolayı abdestinizi yenileyin (yani abdestiniz
bozulmuştur, yeniden abdest almanız gerekir) ''
Hadisi rivayet
edince, İbn-i Abbas diyor ki: (buna göre) Ateşte ısıtılmış su ile abdest almış
olursak tekrar soğuk su ile abdest almamız mı gerekecektir? (yani anlattığın bu
hadise göre sıcak su ile alınan abdest geçersizdir.)
Ebu Hureyre ,
hadisle kast edilen manayı şöyle açıklıyor: Ateşte pişirilmiş yemeğin yenmesi,
abdestin yenilenmesini gerektirir. Sıcak su ile alınan abdestin yenilenmesi
hadiste istenmemiştir.
Hadiste kast
edilen manayı izah ettikten sonra Ebu Hureyre (r.a.), İbn-i Abbas'a yukarda
tercemesini verdiğimiz hadisi söyliyerek, şunu demek istiyor : Hadis-i
şeriflerden kastedilen manaları iyice bilmeli, Re'ye dayalı sözlerle hadis-i
şeriflere karşı çıkılmamalıdır.