DEVAM: 74- ABDEST
ALMANIN ANCAK ABDESTSİZLİKTEN DOLAYI GEREKLİLİĞİ
حَدَّثنَا
أَبُو بَكْرِ
بْن أَبِي
شَيْبَةَ.
حَدَّثنَا
إسماعيل بْن
عياش، عَنْ
عَبْد العزيز
بْن عُبَيْد
اللَّه، عَنْ
مُحَمَّد بْن
عمرو بْن
عطاء؛ قَالَ:
-
رَأَيْت
السائب بْن
يزيد يشم
ثوبه. فقُلْتُ:
مم ذلك؟
قَالَ: إِنِي
سَمِعْت
رَسُول اللَّه
صَلى اللَّه
عَلَيْهِ
وَسَلَمْ
يَقُولُ: ((لاَ
يَقُولُ
إِلاَّ مِنْ
ريح أَو سماع)).
فِيْ
الْزَوَائِدِ:
فِيْ إسناده
عَبْد العزيز
وَهُوَ
ضَعِيْف.
Muhammed bin Amr
bin Ata' (r.a.)'den rivayet edildiğine göre kendisi: Ben, Saib bin Yezid'i
elbisesini koklarken gördüm ve O'na: Şu
elbise koklaman neden icab etti? diye sordum, demiştir. Saib: Ben Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve sellem)'i şöyle buyururken işittim, dedi:
«Abdest, ancak
koku veya işitmekten ötürü gerekir.»
Not: Hadisin
isnadında bulunan ravi Abdülaziz'in zayıf olduğu, Zeviiid'de bildirilmiştir,