DEVAM: 43- BİR KAVİM,
İMAMLIĞINDAN HOŞLANMADlĞI HALDE ONLARA İMAMLIK EDENİN BABl
حَدَّثَنَا
مُحَمَّد بْن
عمر بْن هياج.
حَدَّثَنَا
يحيى بْن
عَبْدُ
الرحمن
الأرحبي. حَدَّثَنَا
عبيدة ابن
الأسود، عَن
القاسم بْن
الوليد، عَن
النهال بْن
عمرو، عَن
سعيد بْن
جبير، عَن ابن
عباس، - عَن
رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسلَّمْ قال
((ثلاثة لا
ترفع صلاتهم فوق
رءوسهم شبراً:
رجل أم قوماً
وهم له كارهون.
وامرأة باتت
وزوجها عليها
ساخط وأخوان
متصارمان)).
فِي الزَوائِد:
إسناده
صَحِيْح
ورجاله ثقات.
(Abdullah) bin
Abbas (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurdu, demiştir: «Üç kişi vardır ki namazları başlarından bir
karış yükselemez; Bir kavim, imamlığından hoşlanmadığı halde onlara imamlık
eden adam, kocası kendisine kızgın olduğu halde geceleyen kadın ve birbirine
küs duran iki kardeş.-"
Not: Hadisin
isnadının sahih ve ricaIinin sika olduğu. Zevaid de bildirilmiştir.
AÇIKLAMA: Namazı bir karış yükselmemesi onun kabul
olunmamasından kinayedir, Çünkü kabule şayan ibadetler melekler vasıtasıyla
göklere yükselir.
Kocası
kendisinden kızgın olduğu halde geceleyen kadından maksat kocasına itaatsiz
veya huysuz olan kadındır. Bir haram veya mekruh teklifi red ettiğinden dolayı
veya hiç yere kocası kendisinden kızmış olan kadın bu hükme dahil değildir.
Karı koca münasebetleri ve cinsel arzular ekseriyetle geceleyin olduğundan
hadiste ''Geceleyen'' tabiri kullanılmıştır. Çünkü gündüz kocasını kızdıran
kadın'ın hükmü aynıdır.
Küs duran
kardeşlerden maksat, öz kardeşler olabildiği gibi dini kardeşler de olabilir.
Buradaki küskünlükten maksat caiz olmayanıdır. Yani üç günden fazla süren
küskünlük veya batıl uğrunda meydana gelen küskünıüktür. Küs kalan iki kardeş
hadiste anılan üç çeşit insandan üçüncüsü olarak sayılmıştır. Çünkü gaye üç
fert değil, üç çeşit insandır.