DEVAM: 114- VİTİR
{NAMAZI) HAKKIMDA GELEN (HADİSLER) BABI
حَدَّثَنَا
عثمان بْنُ
أَبِي
شَيْبَة. حَدَّثَنَا
أبو حفص
الأبار، عَن
العمش، عَن
عمرو بْن مرة،
عَن أبي
عبيدة، عَن
عَبْد اللّه
بْن مسعود، - عَن
النَّبِي
صَلَى
اللَّهُ
عَلَيْهِ وَ
سَلَّمْ قال
((إن اللَّه
وتر يحب
الوتر. أوتروا
يا أهل
القرآن)). فقال
أعرابي: ما
يقول رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسلَّمْ؟
قال ((ليس لك
ولا لأصحابك)).
Abdullah bin
Mes'ud (r.a.)'den rivayet edildiğine göre (kendisi) Nebi (Sallallahu Aleyhi ve
Sel/em)'in şöyle buyurduğunu söylemiş :
«Şüphesiz Allah
vitirdir (tek'tir), vitri sever. Ey Kur'an ehli! Vitir namazınızı kılınız.»
Bir A'rabi,
Abdullah (r.a.)'a: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ne buyuruyor? diye
sormuş ! Abdullah (r.a.): Bu hüküm ne sanadır, ne de arkadaşlarınadır.
demiştir.
AÇIKLAMA: Ebu Davud ve Beyhaki de bunun benzerini rivayet
etmişlerdir.
Hadisin Nebi
(s.a.v.)'e ait olan kısmı, bir önceki hadiste geçen metin gibidir.
A'rabinin
sorusu, Ebu Davud'un rivayetinde; ''Ey İbn-i Mes'ud! Sen ne diyorsun?''
şeklindedir. İbn-i Mes'ud (r.a.)'in
A'rabi'ye verdiği cevabın anlamı şudur: Vitir namazıyla ilgili bu hüküm,
Kur'an-ı hıfzedenlere mahsustur. Sana ve senin arkadaşlarına, yani senin gibi
Kur'an-ı hıfzetmemiş olanları kapsamaz.'
İbn-i Mes'ud
(r.a.)'ın cevabına göre hadisteki vitir namazı ile gece namazı kasdedilmiştir.
Ve Kur'an ehlinden maksad, hafızlardır. Çünkü İbn-i Mes'ud (r.a.)'in görüşüne
göre vitir, geceleyin Kur'an okuyan hafızlar için sünnettir.
Bir önceki
hadiste belirttiği gibi cumhura göre Kur'an'a inanan herkes, Kur'an
ehlindendir. Ve vitir namazı her mü'min için sünnettir. (Çok önemli bir
sünnet!)