DEVAM: 12- MÜSTEHAB
OLAN KEFEN HAKKINDA GELEN HADİSLER BABI
حَدَّثَنَا
يونس بْن
عَبْدُ
الأعلى.
حَدَّثَنَا
ابن وهب.
أَنْبَأَنَا
هشام بْن سعد،
عَن حاتم ابن
أبي نصر، عَن
عبادة بْن
نسي، عَن أبيه،
عَن عبادة بْن
الصامت؛
-
أن رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسلَّمْ قال:
((خير الكفن
الحلة)).
Ubade bin
es-Samit (r.a.)'den rivayet edildiğine göre: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve
Sellem) şüyle buyurdu, demiştir: «Kefenin
hayırlısı hülledir.»
Diğer tahric:
Ebu Davud ve Beyhaki de bunu rivayet etmişlerdir. Tirmizi ise bunu Ebu Umame
(r.a.)'den rivayet etmiştir.
AÇIKLAMA: EI-Menhel yazarı şöyle der: "Yani hulle
kefenin hayırlı kısmından sayılır. Hulle, Yemen ma'mulü elbisedir. Aynı maldan
iki parçadan ibaret takıma denilir. Hulle, iki parçadan ibaret olduğu için bir
parçadan ibaret kefenden hayırlı sayılır. Şu halde hullenin hayırlı oluşu, bir
parçadan ibaret kefene nazarandır. Çünkü üç parçalık kefenin hulleden efdal
olduğu ma'lumdur. Hadisten şu mananın kastedildiği umulur: Zaruret olmadıkça
bir parçalık kefenle yetinmek uygun değildir.
Bazı alimler bu
hadisi delil göstererek: Yemen ma'mulü hırkaları kefen yapmak efdaldır,
demişler ise de yukarıda belirtildiği gibi efdal olan kefen beyaz bezdir.
Muhtemelen o gün için halkın temini kolay olan kefenlik hulle olduğu için Nebi
(s.a.v.) böyle buyurmuştur.