40- ŞAK HAKKINDA GELEN
HADİSLER BABI
حَدَّثَنَا
محمود بْن
غيلان.
حَدَّثَنَا
هاشم بْن
القاسم.
حَدَّثَنَا
مبارك بْن
فضالة. حَدَّثَني
حميد الطويل،
عَن أَنَس بْن
مَالِك؛
قَالَ:
-
لما توفي
النَّبِي صَلَى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمْ
كان بالمدين
رجل يلحد وآخر
يضرح. فقالوا:
نستخير ربنا
ونبعث إليهما.
فأيهما سبق
تركناه. فأرسل
إليهما. فسبق
صاحب اللحد.
فلحدوا
للنَّبِي
صَلَى اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمْ.
فِي
الزَوائِد: في
إسناده مبارك
بْن فضالة، وثقه
الجمهور. وصرح
بالتحديث،
فزال تهمة
تدليسه. وباقي
رجال الإسناد
ثقات.
فالإسناد
صَحِيْح.
Enes bin Malik
(r.a.)'den; şöyle demiştir. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) vefat ettiği
zaman, Medine de lahid kazıcı bir adam ve şah kazıcı bir diğer adam vardı.
Sahabiler:
Biz Rabbimiz'den
hayırlısını diliyerek ikisine de (haber) gönderelim. Hangisi sonra gelirse onu
bırakırız dediler. Ve ikisine de haber gönderildi. Lahit kazıcısı önce geldi.
Bunun üzerine Sahabiler, Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) için lahit
kazdırdılar.
Not: Zevaid'de
şöyle denilmiştir: Bunun senedinde bulunan Mübarek bin Fudale'yi cumhur sika
saymıştır. Ve kendisi burada tahdisle rivayet etmiştir. Artık tediis yapması
imkanı zail olmuştur. Senedin kalan ricali sika zatlardır. Bu sebeple isnad
sahihtir.