19- MALININ KÖTÜSÜNÜ
ZEKAT OLARAK ÇIKARMAKTAN NEHİY BABI
حَدَّثَنَا
أبو بشر، بكر
بْن خلف.
حَدَّثَنَا
يحيَى بْن
سعيد، عَن
عَبْدُ
الحميد بْن
جعفر.
حَدَّثَني
صالح بْن أبي
عريب، عَن
كثير بْن مرة
الحضرمي، عَن
عوف بْن ملك
الأشجعي؛
قَالَ: - خرج
رَسُول اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسلَّمْ، وقد
علق رجلاً
أقناء
أوقنواً.
وبيده عصا.
فجعل يطعن
يدقدق في ذلك
القنو ويقول
((لو شاء رب هذه الصدقة
تصدق بأطيب
منها. إن رب
هذة الصدقة
يأكل الحشف
يوم القيامة)).
Avf bin Malik
el-Eşcai (r.a.)'den; Şöyle demiştir: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)
(bir defa) elinde bir asa bulunduğu halde Mescid'e çıktı. Bir adam da (zekat
olarak getirdiği) hurma salkımlarını veya bir hurma salkımını (mescid içinde
iki direk arasında gerilmiş olan ipe) asmış idi. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve
Sellem) asılmış olan hurma salkımını (elindeki asa ile) dürtüp sallamaya ve
şöyle buyurmaya başladı: «Bu zekat sahibi dileseydi bundan iyisini zekat olarak
verebilirdi. Şüphesiz bu zekat sahibi kıyamet günü bozuk kuru hurma yer.»
Diğer tahric:
Bu hadisi Ebu Davud ve Nesai de bunu rivayet etmişlerdir.
AÇIKLAMA: Hadiste geçen bazı kelimeleri açıklayalım:
Bundan sonra
gelen hadiste izah edildiği gibi Mescid-i Nebevi'nin içindeki iki direk arasına
gerilen bir ipe zekat hurma salkımları asıIırdl. Muhacirlerin fakirleri bu
hurmalardan yararlanırlardl. Adamın birisi kötü ve bozuk hurma salkımlarını
getirip oraya asmıştl. Asılan bozuk salkım bir tane mi, bir kaç tane mi? bu
hususta ki tereddüt raviden gelmedir.
Peygamber
(s.a.v.) iyi hurmadan zekat vermeye muktedir olduğU halde kötü hurmadan zekat
veren adamın sorumlu tutulacağını bildirerek: ''Bunu yapan kişi ahiret günü
kötü hurma yer.'' buyurmuştur. Bu cümle zahirine göre yorumlanabilir. Adam
fakirlere bozuk hurma yidirdiği için ahiret günü ceza olarak ona bozuk hurma
yidirilecektir. Cümle şöyle de yorumlanabilir:
Adam, işlediği
bu kötü hareketinden dolayı kıyamette cezalandırılır. Bu yorum daha
kuvvetlidir.
Hadis, malın
kötüsünü zekata ayırmanın kötülüğüne ve yasaklığına delalet eder. Ancak malın
tamamı kötü ise ondan zekat çıkarmakta sakınca yoktur.