SÜNEN DARAKUTNİ

TAHARE

باب ما روي في مس الإبط

Koltuk Altına Dokunmanın Hükmü

حدثنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر نا أحمد بن روح نا سفيان قال سمعناه من عمرو يحدثه عن الزهري عن عبيد الله قال سئل عمر عن مس الأبط فقال يتوضأ منه

540- Ubeydullah der ki: Hz. Ömer'e koltuk altına dokunma konusu sorulunca: "Bundan dolayı abdest tazelemek gerekir" dedi.

Tahric: Abdurrezzak, Musannef 1/111 (405,406) ve Humeydı, Müsned (143).

حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا الحسن بن عرفة نا خلف بن خليفة عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عمر قال إذا توضأ الرجل ومس إبطه أعاد الوضوء قال ونا خلف بن خليفة عن أبي سنان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ليس عليه إعادة

541- Mücahid'in bildirdiğine göre İbn Ömer: "Koltuk altına dokunmaktan dolayı abdest tazelemek gerekir" demiştir.

Halef b. Halife'nin Ebu Sinan'dan, onun da Said b. Cübeyr'den bildirdiğine göre ibn Abbas: "Bundan dolayı abdest tazelemek gerekmez" demiştir.

Tahric: Beyhaki, (1(138) ve İbn Ebi Şeybe, Musannef 1/55 (567).

حدثنا الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن يحيى نا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب قال إذا مس الرجل إبطه فليتوضأ

542- Ömer b. el-Hattab der ki: ''Kişi koltuk altına dokunduğu zaman abdestini tazelemesi gerekir.''

وحدثنا أبو سعيد الأصطخري حدثنا حمدان بن علي نا مسلم نا حماد بن زيد قال وذكر مس الإبط عند أيوب فقال رب إبط ينبغي أن يغتسل منه

543- Hanunad b. Zeyd der ki: Eyyüb'un yanında koltuk altına dokunma konusu açılınca: "Yıkanmayı gerektiren (pis olan) nice koltuk altı vardır" dedi.

Tahric: İbn Hacer, Takrıb'de (2/245): "İsnadında Müslim b. Halid ez-Zenci vardır. Fakih, saduk ancak hatası çok olan biridir" demiştir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Burun Kanaması, Kusma, Kan Aldırma Gibi Şeylerden Dolayı Abdesi Alma