SAHİH-İ MÜSLİM

SALAT

 

120- BİR YOLCULUKTAN GELEN KİMSE İÇİN İLK GELDİĞİNDE MESCİDDE İKİ REKAT NAMAZ KILMASININ MÜSTEHAB OLDUĞU BABI

 

 

1654- Bize Ubeydullah b. Muaz tahdis etti... Cabir b. Abdullah dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) benden bir deve satın almıştı. Medine'ye gelince bana mescide gelmemi (geldikten sonra da) iki rekat namaz kılmamı emir buyurdu.

 

 

 

1655- Bana Muhammed b. el-Müsenna da tahdis etti... Cabir b. Abdullah dedi ki: Bir gazada Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte çıkmıştık. Devem beni oldukça geciktirdi ve çok da yoruldum. Sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (Medine'ye) benden önce vardı. Ben de sabah vakti Medine'ye geldim. Mescide girdim. Onu mescidin kapısında buldum. "Şimdi mi geldin?" buyurdu. Ben, evet dedim. Allah Resulu: "Deveni bırakıp içeri gir ve iki rekat namaz kıl" buyurdu. (Cabir) dedi ki: Ben de içeri girip namaz kıldıktan sonra geri döndüm.

 

Diğer tahric: Buhari, 2097 -uzunca- 2718 -talik-; Müslim, 3626; 3, 27

 

 

 

1656- Bize Muhammed b. el-Müsenna tahdis etti, bize ed-Dahhak -yani Ebu Asım- tahdis etti. (H) Bana Mahmud b. Ğaylan tahdis etti. Bize Abddurrezzak tahdis edip (Dahhak'la) dediler ki: Bize İbn Cüreyş tahdis etti bana İbn Şihab'ın haber verdiğine göre Abdurrahman b. Abdullah b. Ka'b kendisine babası Abdullah b. Ka'b ile amcası Ubeydullah b. Ka'b'dan diye haber verdi. İkisi Ka'b b. Malik'den rivayet ettiklerine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir seferden ancak gündüzün kuşluk vakti (Medine'ye) gelirdi. Geldi mi de ilk olarak mescitte iki re kat namaz kılmakla işe başlar sonra mescitte otururdu.

 

 

Diğer tahric: Buhari, 3088; Ebu Davud, 2773, 2781; Nesai, 730- uzunca-

 

AÇIKLAMA:          Bu babda (1654) Cabir (r.anh)'ın: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) benden bir deve satın almıştı..." diye rivayet ettiği hadis, diğerinde (1655): "Cabir dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) benden önce Medine'ye vardı... İçeri girdim, namaz kıldıktan sonra geri döndüm"; Ka'b b. Malik'in rivayet ettiği (1656) hadisde ise: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) seferden ancak gündüzün kuşluk vakti gelirdi..." hadisleri yer almaktadır.

 

Bu hadislerden yolculuktan gelen bir kimsenin gelir gelmez mescitte iki rekat namaz kılmasının müstehap olduğu hükmü anlaşılmaktadır. Bu namaz yolculuktan gelen bir kimse için sırf bu maksatla kılınan bir namazdır. Tahiyyetü'l-Mescid olarak kılınan bir namaz değildir. Zikredilen bu hadisler de dediğim bu hususa açıkça delildir. Ayrıca gündüzün ilk vakitlerinde gelmenin müstehap olduğu, mertebesi itibari ile büyük ve insanların yolculuktan geldiği taktirde kendisine selam vermek maksadı ile yanına geldikleri kimsenin ilk geldiğinde evine yakın açık ve görülen ve kendisini ziyaret edecekler için kolaylıkla gelebilecekleri mescid ya da başka bir yerde oturmasının da müstehap olduğu hükümleri anlaşılmaktadır.

 

(1653) "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'de bir alacağım vardı. Bana alacağını ödedi, fazlasını da verdi." Buradan da borcun fazlası ile ödenmesinin müstehap olduğu hükmü anlaşılmaktadır.

 

Allah en iyi bilendir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

121- DUHA (KUŞLUK) NAMAZININ MÜSTEHAB OLDUĞU, EN AZ İKİ REKAT EN MÜKEMMEL SEKİZ REKAT, MUTEDİL OLARAK DA DÖRT YA DA ALTI REKAT KILINACAĞI VE ONU SÜREKLİ KILMAYA TEŞVİK BABI