DEVAM: 79- CUMA GÜNÜNÜN
FAZİLETİ BABI
حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْر
بْنُ أَبِي
شَيْبَة.
حَدَّثَنَا
الحسين بْن
علي، عَن
عَبْدُ الرحمن
بْن يزيد بْن
جابر، عَن أبي
الأشعث الصنعاني،
عَن شداد بْن
أوس؛ قَالَ:
-
قال رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسلَّمْ ((إن
من أفضل
أيامكم يوم
الجمعة. فيه
خلق آدم. وفيه
النفخة. وفيه
الصعقة.
فأكثروا علي
من الصلاة
فيه؛ فإن
صلاتكم
معروضة علي))
فقال رجل: يا رسول
اللَّه! كيف
تعرض صلاتنا
عليك وقد
أرمت، يعني
بليت؟ فقال
((إن اللَّه قد
حرم على الأرض
أن تأكل أجساد
الأنبياء)).
Şeddad bin Evs
(r.a.)'den rivayet edildiğine göre; Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu, demiştir:
«Şüphesiz Cum'a
günü en faziletli günlerinizdendir. adem (Aleyhisselam) onda yaratılmıştır.
Nefha (ikinci sur üfürülmesi) ondadır. Ve sa'ka (birinci sur üfürülmesi)
ondadır. Artık onda benim üzerime bol bol salavat getiriniz. Çünkü (o günkü)
salavatınız bana sunulur.» Bir adam :
Ya Resulallah
(Sallallahu Aleyhi ve Sellem), senin beden'in yer tarafından yenmişken (Şeddad
dedi ki) yani çürümüşken bizim salavatımız nasıl sana sunulur, diye sordu. Nebi
(Sallallahu Aleyhi ve Sellem) :
«Allah, Nebilerin
cesetlerini yemesini yere yasak etmiştir.» buyurdu."
Diğer tahric:
Ebu Davud, Nesai, Ahmed, Hakim, İbn-i Hibban ve Beyhaki de bunu rivayet
etmişlerdir. Bazıların da ilk ravi Evs bin Evs (r.a.)'dır. "
AÇIKLAMA: Kıyamete yakın günlerde İsrafil (a.s.) Sur'a
üfürecek, bununla yerde ve gökte canlılardan ne varsa hepsi ölecek, yalnız dört
büyük melek kalacaktır. Zümer suresinin 68. ayetinde:
"Ye Sur'a
muhakkak üfürülecektir. Göklerde ve yerde kim varsa hemen ölüverecektir.
Allah'ın dilediği kimseler müstesna ... " bu olaydan haber veriliyor.
İbn-i Cerir-i Taberi'nin Enes bin Malik (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Nebi
(s.a.v.) bir gün bu ayeti okumuş, ayette sur üfürülmesi sonucunda ölmeyeceği
haber verilenlerin kimler olduğu kendisine sorulmuş. Ve bunlar Cebrail, Mikail
ve AzraiI'dir, cevabını vermiştir. Sur'a üfüren de İsrafil olduğu için onun da
hayatta kaldığı ve bu ayette müstesna kılınanlardan olduğu malumdur. Enes
(r.a.)'ın bu hadisi çok uzun olup sur üfürülmesinden sonra Mikail, Azrail ve
Cebraii (a.s.)'ın öleceğinden de bahseder.
Sur'a birinci
üfürme ile ilgili yukarıdaki ayetin son kısmında ikinci üfürmeden de şöyle
bahis buyurulmuştur: ''Sonra muhakkak tekrar Sur'a üfürülecek. O anda bütün
ölüler (dirilip) kalkacaklar ve bakışacaklardır.,.
Bu üfürme
olayına Nafha-i Saniye ve Nafha-i Baas denilir. Hadisin: ''0 günkü salavatınız
bana sunulur." cümlesinin manası açıktır. Yani hediyeler ve ikramlar
ilgililere takdim edildiği gibi Cuma günü okunan salavat-i .Şerifeler hediye
gibi Efendimize takdim edilir.
Hadisteki; أرمت
fiilinin aslı; أرممت dir.
İrmam masdarından alınmadır.
İrmam: Bir
şeyin yenmiş olmasıdır. Bu fiilin manası; "Sen yer tarafından yenmişsin,
yenmiş olacaksın." Ravi Şeddad Arapların bu sözle toprakta çürümüş olmayı
kasdettiklerini; يعني
بليت cümlesi ile ifade etmiştir.
Mezkur fi'lin;
''Yok olmuşsun, yok olmuş olacaksın.'' olarak okunabildiğini söyleyenler de
vardır.
Soru sahibi,
çürümüş cesede veya mücerred ruh'a sunuşu kavrıyamadığından durumun
aydınlatılmasını istemiş, bunun üzerine Nebi (s.a.v.), Nebilerin cesedIerinin
toprakta çürümediğini ve çürümeyeceğini bildirmiştir. Bunun manası Nebilerin,
kabirlerde yaşamalarıdır.
EI-Menhel
yazarı Nebi'imizin kabirde yaşamasına devam edeceğine dair bir çok hadisleri
Cuma gününün fazileti babında zikretmiştir.
HADİSİN FIKIH
VÖNÜ :
1- Birinci ve
ikinci defa sur üfürülmesi olayı Cuma günü olacaktır.
2- Cuma günü.
Efendimize bol bol salavaı edilmelidir.
3- Okunan
salavat Efendimize kabirde sunulur.
4- Yer
Nebilerin cesedIerini çürütmez.