DEVAM: 9- DEVE
ZEKATI(NIN KAÇTA KAC OLDUĞUNUN BEYANI) BABI
حَدَّثَنَا
مُحَمَّد بْن
عقيل بْن
خويلد النيسابوري.
حَدَّثَنَا
حفص بْن عَبْد
اللّه السلمي.
حَدَّثَنَا
إبراهيم بْن
طهمان، عَن عمرو
بْن يحيَى بْن
عمارة، عَن
أبيه، عَن أبي
سعيد الخدري؛
قَالَ:
-
قال رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسلَّمْ:
((ليس فيما دون
خمس من الإبل
صدقة. ولا في
الأربع شيء
فإذا بلغت
خمسا ففيها
شاة إلى أن
تبلغ تسعاً.
فإذا بلغت
عشرا، ففيها
شاتان، إلى أن
تبلغ أربع
عشرة. فإذا
بلغت خمس
عشرة، ففيها
ثلاث شياه،
إلى أن تبلغ
تسع عشرة.
فإذا بلغت
عشرين، ففيها
أربع شياه،
إلى أن تبلغ
أربعاً
وعشرين. فإذا
بلغت خمساً
وعشرين،
ففيها بنت
مخاض، إلى خمس
وثلاثين. فإذا
لم تكن بنت
مخاض فابن
لبون، ذكر.
فإن زادت
بعيراً،
ففيها بنت
لبون، إلى أن
تبلغ خمساً
وأربعين. فإن
زادت بعيراً،
ففيها حقة،
إلى أن تبلغ
ستين. فإن
زادت بعيراً،
ففيها جذعة.
إلى أن تبلغ
خمسا وسبعين.
فإن زادت بعيراً،
ففيها بنتا
لبون، إلى أن
تبلغ تسعين.
فإن زادت
بعيراً،
ففيها حقتان،
إلى أن تبلغ
عشرين ومائة.
ثم في كل
خمسين، حقة.
وفي كل أربعين،
بنت لبون)).
فِي
الزَوائِد:
فيه مُحَمَّد
بْن عقيل. قال
فيه أحمد
والحاكم: حدث
عَن حفص بْن
عَبْد اللّه بحديثين
لم يتابع
عليهما. وقال
ابن حبان: من الثقات
وربما أخطأ.
حدث بالعراق
بمقدار عشرة أحاديث
مقلوبة. وقال
النسائي: ثقة.
وقال أبو عَبْد
اللّه الحاكم:
من أعيان
العلماء.
وباقي رجال
الإسناد ثقات
على شرط
البخاري.
والجملة
الأولى من
حديث أبي سعيد
رواها لشيخان
وغيرهما.
Ebu Said-i Hudri
(r.a.)den rivayet edildiğine göre: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu, demiştir:
«Beşten az
develerde zekat yoktur. Dört devede de hiç bir şey yoktur. Develerin sayısı
beşe ulaşınca onun zekatı bir şat olur. Dokuz deveye kadar (böyledir.) Deve
sayısı 10a ulaşınca (bundan) on-dörde kadar onun zekatı iki şat olur, develer
on beş olunca (bundan) 19'a kadar onun zekatı üç şattır. Develer 2O'ye ulaşınca
zekatı dört şattır. Deve sayısı 24'e ulaşıncaya kadar (hüküm budur.) Deve
sayısı 25'e ulaşınca (bundan) 35'e kadar, onun zekatı bir bint-i Mahad-dır.
Bint-i mahad olmadığı zaman erkek olan bir ibn-i lebun verilir. Bir deve
fazlalaşırsa, zekatı bir bint-i lebun olur. Deve sayısı 45e ulaşıncaya kadar
(hüküm budur.) Bir deve fazlalaşırsa, zekatı bir hıkka olur. Deve sayısı 60'a
ulaşıncaya kadar (hüküm budur.) Bir deve daha olursa zekatı bir cezea olur.
Deve sayısı 75'e ulaşıncaya kadar (hüküm budur.) Deve sayısı bir artarsa zekatı
iki bint-i lebun olur. Deve sayısı 90'a ulaşıncaya kadar (hüküm budur.) Buna
bir deve daha ziyadeleşirse. zekatı iki hıkka olur. Develer 120 adede
ulaşıncaya kadar (hüküm budur.) Bundan sonra her elli deve için bir hık.... ve
kırk deve için bir bint i lebun (zekat)
olur.»
Not: Zevaid'de
şöyle denmiştir: Bunun senedindeki ravi Muhammed bin Akil hakkında Ahmed ve
Hakim: Muhammed bin Akil, Hafs bin Abdillah'tan muteber olmayan iki hadis
rivayet etmiştir. demişlerdir. İbn-i Hibban ise: 0, sika'dır, bazen hata
etmiştir. Irak'ta on kadar matlup hadis rivayet etmiş, demiştir. Nesai de O'nu
sika saymış ve Ebü Abdillah el•Hakim'de: 0, alimlerin seçkinlerindendir,
demiştir. İsnadın kalan ravileri Buhari'nin şartı üzerine sika zatlardır. Bu
hadisin ilk cümlesini (yani «Beşten az develerde zekat yoktur.» cümlesini
Buhari, Müslim ve başkaları (Müellifin Süneninde 1793 numarada geçmiştir.) da
rivayet etmişlerdir. '.