26- YETERİNCE VARLIKLI
İKEN (HALKTAN MAL) İSTEYENİN (KÖTÜ DURUMUNUN BEYANI) BABI
حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْر
بْنُ أَبِي
شَيْبَة.
حَدَّثَنَا
مُحَمَّد بْن
فضيل، عَن
عمارة بْن
القعقاع، عَن
أبي زرعة، عَن
أبي هُرَيْرَة؛
قَالَ:
-
قال رَسُول
اللَّهِ
صَلَى اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسلَّمْ: ((من
سأل الناس
أمالهم تكثراً،
فإنما يسأل
جمر جهنم.
فليستقل منه
أو ليكثر)).
Ebu Hureyre
(r.a.)'den rivayet edildiğine göre: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu, demiştir: «Malını çoğaltmak için halktan mallarını isteyen bir
kimse şüphesiz Cehennemin tutuşmuş ateş parçalarını İstemiş olur. Artık bunu
azaltsın veya çoğaltsın.»
Diğer tahric:
Müslim
AÇIKLAMA: Müslim de bunu rivayet etmiştir. Hadisteki:
"Tekessuren'' kelimesini 'malını çogaltmak' manasına terceme ettim. Bu
takdirde hadisin baş kısmının manası: "Mal istemeyi san'at haline getirmek
suretiyle halktan mallarını isteyen ... '' olur.
Bu hadis şer'an
zengin sayılan ve halktan maii yardım istemesi yasak olduğu halde isteyen
kimseler hakkındadır. Şer'an varlıklı sayıımanın ölçüsünü 1839 molu hadisin
izahında beyan edeceğim.
Kadi iyaz:
Hadisin manası: Böyle yapan adam cehennem ateşi ile ta'zib edilecektir.
Hadisin, zahiri manasına göre olması muhtemeldir. Yani böyle yapan adamın
halktan aldığı mal cehennem'de tutuşmuş ateş parçaları haline dönüşecek ve
kendisi bu ateş parçaları ile dağlanacaktır. Nasıl ki zekatını çıkarmayıp
sakladığı altın ve gümüş ile sahibinin cehennem'de dağlanacağı Kitap ve
Sünnetle sabittir.
Hadisin
sonundaki: ''Artık bunu azaltsın veya çogaltsın'' cümlesi kınamak ve tehdit
anlamını ifade eder. Dilenciyi serbest bırakmak veya ona müsaade etmek
anlamında değildir.