DEVAM: 3- HAC VE
UMRE'NİN FAZİLETİ BABI
حدّثنا
أَبُو بَكْرِ
بْنُ أَبِي
شَيْبَةَ. حدّثنا
وَكِيعٌ عَنْ
مِسْعَرٍ؛
وَسُفْيَانُ
عَنْ
مَنْصُورٍ،
عَنْ أَبِي
حَازِمٍ، عَنْ
أَبِي
هُرَيْرَةَ؛
قَالَ:
قَالَ
رَسُولُ
اللهِ صلى
الله عليه
وسلم ((مَنْ حَجَّ
هذَا
الْبَيْتَ
فَلَمْ
يَرْفُثْ
وَلَمْ
يَفْسُقْ
رَجَعَ كَمَا
وَلَدَتْهُ
أُمُّهُ)).
Ebû Hureyre
(r.a.)'den rivayet edildiğine göre; Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurdu, demiştir: «Kim bu
beyt'i (Ka'be-yi) hac eder de (bu ibadet süresince) cinsel ilişki, şehvanî
lâflar ve günah işlemezse o kimse (günahlardan temizlenip) annesinin kendisini
doğurduğu (günkü) duruma dönüşür.»
AÇIKLAMA: Bu hadisi Buhari ve Müslim'de rivayet etmişlerdir.
Müslim'in bir
rivayetinde; "Kim bu Beyt-i Şerif'e gelirse" ifadesi kullanılmıştır.
Bu ifade Hac ve Umre'ye şümulıüdür. Buna göre Umre de bu şartlar dahilinde ifa
edilirse ayni sevabı sağlar.
Hadiste geçen
"Yerfüs" fiilinin masdan olan "Refes" cinsel ilişki demektir.
Şehvani söz söyleme ve çirkin laf etme mamUarına da gelir. El-Ezheri: Refes,
erkeğin kadından arzuladığı her türlü sevişme manasını ifade eder, demiştir.
Bakara suresinin 197. ayetinde;
"Hac'ta
refes, fusük ve cidal yoktur" buyuruluyor. Kadı i yaz: Bu ayette geçen
Refes'ten maksad cinsel ilişkidir. Cumhurun görüşü budur. Hadisteki Refes de bu
manayadır, demiştir. El-Hafız: Bence açık olan yorum şudur: Hadisteki Refes'den
maksad sadece cinsel ilişki değil, daha . geniş manadır. Yani cinsel ilişki, şehvani
sözler ve çirkin laflardır,
der.
Hadiste geçen
"Yefsuk" fiilinin masdan olan fısk ve fusuk ise ibadet ve taat
yolundan sapmak manasınadır. Burada hata ve günah işlemek manasına
yorumlanmıştır.
Hülasa cinsel
ilişki, kadınla sevişmeye ait sözler ve çirkin laflar etmeden ve günah
işlemeden hac ibadetini sırf Allah rızası için ifa eden' bir mü'min annesinden
doğduğu gün gibi bütün günahlanndan arınmış olur. Hadis bu büyük mÜjdeyi
vermektedir.
el-Hafız,
el-Fetih'te: Yani kişi günahlardan arınmış olur.
Hadisin açık
olan manası, küçük ve büyük bütün günahların bağışlanmasıdır. Bu manayı teyid
eden başka hadisler de vardır, diyor. Allah cümlemize böyle hac ve Umre
ibadetini ifa etmeyi nasib eylesin.