6- RÜ'YA YORUMLANlNCA
VUKU BULUR. BU İTİBARLA SAHİBİ ONU SEVENİNDEN BAŞKASINA ANLATMASIN! BABI
حدّثنا
أَبُو بَكْرٍ.
حدّثنا
هُشَيْمٌ
عَنْ يَعْلَي
بْنِ
عَطَاءٍ،
عَنْ وَكِيعِ
بْنِ عُدُسٍ
الْعُقَيْلِيِّ،
عَنْ عَمِّهِ
أَبِي
رَزِينٍ؛
أَنَّهُ
سَمِعَ
النَّبِيَّ
صلى الله عليه
وسلم يَقُولُ
الرُّؤْيَا
عَلَى رِجْلِ
طَائِرٍ
مَالَمْ
تُعْبَرْ.
فَإِذضا
عُبِرَتْ وَقَعَتْ)) قَالَ
((وَالرُّؤْيَا
جُزْءٌ مِنْ
سِتَّةٍ
وَأَرْبِعينَ
جُزْءاً مِنَ
النُّبُوَّةِ)) قَالَ
((لاَ
يَقصُّهَا
إِلاَّ عَلَى
وَادٍّ أَوْ
ذِي رَأْيٍ)).
Ebû Rezîn (Lakît
bin Âmir) (r.a.)'den rivayet edildiğine göre kendisi şu buyruğu Nebi
(Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'den igitmiştir: «Rü'ya yorumlanmadıkça bir kuşun
ayağı üzerinde (yâni istikrarsız ve askıda) dır. Yorumlanınca vuku bulur.» Nebi
(Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (buyruğuna devamla): «Rü'ya (nın güzel ve
sağlıklı olanı) Nebiliğin kırk altı parçasından bir parçadır» buyurdu.
Ebu Rezîn
demiştir ki : Ve sanırım şöyle buyurdu : Sahibi onu seveninden veya (rü'ya
tâbiri hususunda) bilgi, dirayet sahibi olandan başkasına anlatmasın.
Diğer tahric:
Bu hadisi; Tirmizi ve Ebu Davud da rivayet etmişlerdir.
AÇIKLAMA: Avnü'l-Mabud yazan bu hadisin izah bölümünde
özetle şöyle der: Hattabi: Rü'ya yorumlanmadıkça bir kuşun ayağı üzerindedir.
ifadesinden maksad yorumlanmadıkça rü'yanın istikrarsız ve askıda oluşudur,
demiştir. Maksad bu olunca mana şöyle olur: Rü'ya yorumlanmadıkça kuşun ayağına
takılı bir şey gibidir, istikrarsızdır. Rü'ya yorumlanınca da yorumlandığı
şekilde vuku bulur.
Yani bir rü'ya
birden fazla şekilde yorumlanabildiği takdirde bu işten anlayan bir kimse onu
nasıl yorumlarsa o şekilde gerçekleşir ve artık diğer ihtimallere göre vuku
bulması beklenemez. Bu itibarla bir kimse gördüğü ro'yayı rastgele kişilere
veya kendisini sevmeyenlere anlatmamalıdır. Sevenlerinden birisine veya ilim ve
dirayetine güvendiği ehil ve liyakatlı bir zata yorumlatmalıdır ki, iyi biçimde
yorum alabilsin. En-Nihaye yazan böyle açıklama yapmıştır.
Hadiste geçen
"Yadd" seven demektir. "Zire'y" sözcüğü ise akıllı veya
alim manasına yorumlanmıştır. Zeccac: Bundan mak•sad rü'yayı yorumlama işinden
anlayan ve bu sahada bilgi sahibi olan kimse demektir. Çünkü böyle bir kimse
rü'yanın hakiki yorumunu veya buna yakın bir yorum yapar, demiştir.